（1941年5月15日）

　　1941年5月15日，為了鼓舞八路軍根據地軍民的信心，駐扎在太行地區的八路軍一二九師進行了一場模范宣傳隊的比賽。時任一二九師政委的**，在初賽上作了《一二九師文化工作的方針任務及其努力方向》的報告。

　　此時，正值根據地受到重壓的艱難時刻。百團大戰的勝利，粉碎了日軍原本想要快速滅亡中國的計劃，這也導致了日軍戰略的改變。就此，日軍將戰略調整為相持階段，對國民黨以政治誘降為主，軍事進攻為輔，然后集結重兵，對八路軍、新四軍以及抗日根據地進行“圍剿”。在這種情況下，日軍對中國的侵略不僅表現在軍事方面，在文化方面，日軍也進行了一系列行動，想要在思想上消滅民眾的抗日之心。

　　**就此憤慨地指出，日軍想要把中國變為日本的殖民地，因此“其文化工作方針是施行奴化政策，以奴化活動和奴化教育來腐蝕我們的民族意識，消滅民族愛國思想，摧殘民族氣節。他們毀滅中國的文化機關，焚毀中國的民族典籍，屠殺與監禁愛國的文化人、知識分子和青年學生，建立漢奸文化機關，豢養一批漢奸文人，鼓吹東洋文化，灌輸‘中日親善’、‘共存共榮’、‘東亞新秩序’等奴化思想，培養奴化人才”。

　　在天津，日軍成立了“天津治安委員會”、“新民會”等漢奸組織，推行“以華治華”政策。日本一邊抓捕愛國人士，殘殺無辜百姓，實行高壓統治，一邊又宣傳“大東亞共興共榮”等迷惑人心的言論，在文化、教育上也時時不忘去華存日，規定學生必須學日語，在日本工廠上班的人必須用日語交流，在街上遇到日本人要鞠躬行禮等。

　　面對日軍用心歹毒的文化侵略，以及日益復雜的對敵斗爭，**認為，應該首先在根據地做好文化工作，豐富根據地軍民的精神文化生活。只有根據地的民眾擁有堅定的文化信仰，才能對抗日軍的奴化教育，根據地的工作才可能順利展開。

　　就此，**組織一二九師進行了一場全師范圍的模范宣傳隊比賽。他要把軍隊變成宣傳隊，讓根據地民眾感受到最親近的文化氛圍。為了給戰士們打氣，**在初賽上作了題為《一二九師文化工作的方針任務及其努力方向》的報告。

　　**首先給戰士們明確了文化工作的目的，即是“文化工作服從于政治任務”，即“無論哪一種勢力或哪一種派別的文化工作，都是服從其政治任務的”。

　　現在黨的政治任務，就是在政治上主張團結抗戰到底，徹底解放中華民族，建立新**主義共和國；在文化上主張新**主義的文化，中華民族解放的文化。新**主義，是關于殖民地、半殖民地國家的無產階級領導**革命的理論，這曾經是**思想的核心內容。新**主義革命的對象，正是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。

　　**認為，新**主義文化具有極大的文化優越性，這是反對擁護少數特權者壓迫剝削大多數人、愚弄欺騙大多數人、使大多數人永遠陷于黑暗與痛苦的貴族的特權者的文化，是主張代表大多數人民利益的、大眾的、平民的文化。因而他總結出了“堅決反對殖民地文化，反對買辦性的封建主義文化，而為新**主義的政治目的服務”的結論。

　　就此，他堅決反對大地主、大資產階級中的反動頑固派。他認為這些人在政治上具有抗日的不徹底性和兩面性，在文化上鼓吹買辦性的封建主義舊文化。大地主和大資產階級是相對于中小地主和民族資本主義工商業者而言的，大地主占有大量的土地，依靠剝削地租和剩余勞動價值占有大量的財富，同時這些人還兼營工商業，發放高利貸等，官商勾結，極盡一切手段壓榨剩余財富。大資產階級則與帝國主義的關系非常密切，他們依附于帝國主義，甚至直接為其服務，壟斷資本，操縱著社會經濟和政治統治權。這些人的思想腐舊，對外奴顏婢膝，對內則反對進步，摧殘新思想新文化，鎮壓人民抗日思想，宣傳**。大地主和大資產階級依靠帝國主義的勢力，掠奪社會資源、投機倒把、哄抬物價……故而這種買辦性的封建主義舊文化，對日本帝國主義的奴化政策起了幫助的作用，對民族前途危害至大，我們是堅決反對的。

　　**指出，為了新**主義的政治目標，一二九師的文化工作方針、任務及其努力方向，就是總政治部頒布的《政治工作條例（草案）》中指出的“在抗日戰爭中，第十八集團軍政治工作的基本內容是提高軍隊的戰斗力，求得官兵一致，軍民一致，團結友軍，瓦解敵軍，以爭取抗日戰爭的最后勝利”。

　　**分析敵人文化侵略的陰謀，在于敵人文化侵略的方法是多樣的，其特點是善于**落后群眾與農民的心理，善于以數量掩蓋其質量上的（即政治上的）基本弱點，善于不厭其煩地重復宣傳某幾個中心口號，善于利用時機，抓住某些具體問題來進行欺騙宣傳。我們應足夠估計其危險性和毒辣性，與敵展開激烈的思想戰是今天的嚴重任務。

　　因此，即將展開的文化斗爭必然是一場激烈的思想戰。在這場思想戰中，重點即是民族的愛國宣傳教育，不僅要在根據地內展開愛國宣傳教育，更要向敵占區的人民宣傳根據地的一切善政和進步設施。同時還要提倡科學，宣揚真理，反對愚昧無知、迷信落后，加強馬列主義的宣傳。

　　這種宣傳，不應該只停留在口頭和一時，更重要的是，應該與人民打成一片，同人民建立血肉不可分離的關系。**語重心長地說：“要了解人民大眾的問題，并幫助他們解決這些問題；要幫助地方文化教育工作的推行；要啟發指戰員對文化宣傳工作的熱忱，使其成為新**主義的宣傳者與組織者；宣傳教育部門應協同統戰部門，進行文化統一戰線工作。”

　　**還提出，在對敵占區的宣傳工作中，還應該供給友軍書報和宣傳品等文化食糧。也應通過文藝作品、報告文學、新聞通訊、攝影、繪畫等，把我們真實的戰斗生活反映到國際上去，流傳到華僑中去，傳播到大后方去。

　　對于宣傳隊的工作，**更做出了具體的要求：“（一）組織部隊的文化娛樂工作，幫助政治機關檢查連隊政治工作，幫助宣傳教育部門檢查連隊宣教工作。要面向連隊，深入連隊，了解連隊，加強實際工作的鍛煉。（二）要進行戰時宣傳鼓動工作，在任何情況下都應不間斷地進行宣傳鼓動工作。（三）要推動并幫助連隊不間斷地進行對群眾的宣傳鼓動工作。（四）要與地方文化工作者、小學教員等取得密切聯系，建立廣泛的文化統一戰線，推動與幫助地方的文化運動。（五）要努力學習，提高政治文化水準，提高工作技能，不斷增進新的知識。”

　　**的這篇演講內容，于同年6月16日在第一二九師政治部出版的《抗日戰場》第二十六期刊物上刊載，當時斗爭形勢嚴峻，這次演講猶如一盞明燈，給一二九師的文化宣傳工作指明了方向。