阿爾封斯·都德是法國(guó)19世紀(jì)后半期的小說(shuō)家。他一生共寫(xiě)了12部長(zhǎng)篇小說(shuō)、4部短篇小說(shuō)集和1部劇本，有《達(dá)拉斯貢城的達(dá)達(dá)蘭》《星期一的故事》《小弗羅蒙和大里斯勒》等。他的短篇小說(shuō)有不少是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的，具體生動(dòng)地描寫(xiě)了法國(guó)普通人民對(duì)侵略者同仇敵愾的愛(ài)國(guó)主義精神，譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)局開(kāi)門(mén)揖盜，致使法軍節(jié)節(jié)敗退，讓人民陷于水深火熱之中的罪惡。

　　都德年輕時(shí)認(rèn)識(shí)很多文學(xué)界和政治界的知名人物，后來(lái)寫(xiě)了《我所認(rèn)識(shí)的巴黎》（1930年）和《回憶錄》多卷。他擁護(hù)君主政體，擁護(hù)極右的政治主張，但他的友誼和文藝觀點(diǎn)有的不受他的政治立場(chǎng)所影響：他與極端排猶的德呂蒙和猶太族作家施沃布交往；與右派文學(xué)評(píng)論家馬西斯友善，但是為馬西斯所猛烈攻擊的個(gè)人主義的作家紀(jì)德辯護(hù)；他為小說(shuō)家普魯斯特爭(zhēng)得龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)；發(fā)現(xiàn)了小說(shuō)家和散文家貝爾納諾斯和塞利納的才華；寫(xiě)過(guò)一部著名的文學(xué)評(píng)論《愚蠢的十九世紀(jì)》（1922年），猛烈攻擊19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)和思想潮流，但對(duì)雨果、巴爾扎克和波德萊爾卻極為推崇。

　　《最后一課》是都德愛(ài)國(guó)主義短篇小說(shuō)的代表作之一。《最后一課》寫(xiě)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)第二年(1873年)。篡奪了法國(guó)革命成果的路易·波拿巴在復(fù)辟帝制后，力圖通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)**國(guó)在歐洲**的勢(shì)力，以擺脫內(nèi)部危機(jī)，鞏固王朝統(tǒng)治。俾斯麥則打算通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，建立一個(gè)容克地主[“容克”是德語(yǔ)“Junker”的音譯，原意為“地主之子”或“小主人”。最早是指1525年條頓騎士團(tuán)建立普魯士公國(guó)后那些靠對(duì)外軍事征服獲得土地的小地主，后來(lái)用來(lái)稱(chēng)呼一切普魯士的地主和貴族。

　　]的德意志帝國(guó)，企圖占領(lǐng)法國(guó)的阿爾薩斯和洛林。1870年7月，法國(guó)首先向普魯士宣戰(zhàn)，這是個(gè)掠奪性的戰(zhàn)爭(zhēng)，正如馬克思當(dāng)時(shí)指出的，敲響了“第二帝國(guó)的喪鐘”。9月，色當(dāng)一役，法軍大敗，路易·波拿巴被俘，普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了阿爾薩斯、洛林等法國(guó)的三分之一以上的土地。這時(shí)，對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)變成自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)普魯士軍隊(duì)的屠殺掠奪，法國(guó)人民同仇敵愾，抗擊敵人。這篇短篇小說(shuō)，就是以淪陷了的阿爾薩斯的一個(gè)小學(xué)校被迫改學(xué)德文的事為題材，通過(guò)描寫(xiě)最后一堂法文課的情景，刻畫(huà)了小學(xué)生小弗郎士和鄉(xiāng)村教師阿邁爾的典型形象，反映了法國(guó)人民深厚的愛(ài)國(guó)感情。

　　《最后一課》這部短篇小說(shuō)，用第一人稱(chēng)的口吻向我們展示了一個(gè)頑皮不愛(ài)學(xué)習(xí)，也不知道什么是國(guó)家命運(yùn)、民族尊嚴(yán)的男孩兒形象—小弗郎士，通過(guò)上最后一堂法語(yǔ)課，他認(rèn)識(shí)到普魯士軍隊(duì)不僅占領(lǐng)了他的家鄉(xiāng)，還要?jiǎng)儕Z他們學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言的權(quán)利實(shí)行奴化教育，這使得小弗郎士在心靈上、精神上受到了極大的震動(dòng)。在最后一堂法語(yǔ)課上，小弗郎士有對(duì)自己的悔恨、有對(duì)侵略者的憎恨，心情久久不能平靜。當(dāng)阿邁爾先生翻開(kāi)講義又講法語(yǔ)課時(shí)，小弗郎士對(duì)自己平時(shí)最厭煩的語(yǔ)法，居然“能理解得十分透徹”，覺(jué)得阿邁爾老師“講的所有內(nèi)容我都覺(jué)得非常容易、非常簡(jiǎn)單”。讀完這篇充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義**的小說(shuō)，想必會(huì)對(duì)每個(gè)人的心靈都產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。

　　因?yàn)槭亲詈笠惶梅ㄕZ(yǔ)課，小弗郎士的心靈受到了很大的震動(dòng)，他面對(duì)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)是他始料不及的。這突如其來(lái)的打擊使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來(lái)，他已經(jīng)敏銳地感覺(jué)到，他不但失去了生養(yǎng)他的這塊再熟悉不過(guò)的土地，而且也失去一個(gè)民族賴(lài)以共同生存下去的紐帶—本民族的語(yǔ)言。一種懊悔、憤恨、失落、茫然的復(fù)雜情緒，一股腦兒涌上了他的心頭。面對(duì)如此不可抗拒、如此冷酷的現(xiàn)實(shí)，小弗郎士突然開(kāi)始感到祖國(guó)的一切都是那么美好，他悔恨自己沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，愛(ài)國(guó)之心在此時(shí)此刻也表現(xiàn)得那么強(qiáng)烈，他一下子成熟了、懂事了，過(guò)去討厭的東西一下子變得那么可愛(ài)了，他眼里的一切都跟“祖國(guó)”兩個(gè)字緊緊地聯(lián)系在一起了。這時(shí)的小弗郎士恨不得一下子把所有該學(xué)的祖國(guó)語(yǔ)言知識(shí)都學(xué)好。

　　《柏林之圍》是都德的另一短篇名作。故事描述的是1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，普魯士軍隊(duì)圍攻巴黎，一個(gè)法國(guó)普通軍人儒弗上校的愛(ài)國(guó)故事。小說(shuō)情節(jié)安排巧妙，構(gòu)思新穎獨(dú)特，通過(guò)一個(gè)病中的老軍人的故事，將巴黎被普魯士圍困攻陷的苦難現(xiàn)實(shí)和主人公的法軍攻克柏林的勝利的假想對(duì)照起來(lái)，既深刻表現(xiàn)了人物強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，又使小說(shuō)具有一種動(dòng)人的悲劇色彩，塑造了一個(gè)具有濃厚愛(ài)國(guó)主義精神的法蘭西軍人的悲壯形象。風(fēng)格委婉細(xì)膩，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，篇幅短小精悍，是這篇小說(shuō)的藝術(shù)特色。

　　都德的短篇具有委婉、曲折、富于暗示性的獨(dú)特風(fēng)格。在文學(xué)理論上，對(duì)左拉的許多自然主義的創(chuàng)作觀點(diǎn)表示贊同。但是，他在創(chuàng)作實(shí)踐中，卻并不是記流水賬般地記錄人類(lèi)的活動(dòng)和無(wú)動(dòng)于衷地描寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的作品都加進(jìn)了自己的經(jīng)歷，我們?cè)陂喿x作品的同時(shí)，亦能從作品中感受到他的歡樂(lè)、憂(yōu)郁、憤怒與淚水。作者對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)資本主義腐朽沒(méi)落的世態(tài)人情，進(jìn)行了幽默的嘲諷和溫柔的批判，揭露了社會(huì)動(dòng)蕩對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦奈：Γ梢哉f(shuō)，作品的基本傾向是進(jìn)步的。

　　在都德作品中比較遺憾的是，由于作者對(duì)社會(huì)的視野不夠?qū)拸V，批判也不夠深刻，揭露的鋒芒往往是社會(huì)世態(tài)和人情習(xí)俗，相比有些淺薄，沒(méi)有對(duì)資本主義制度下遭到不幸的普通人表示同情，反之又近乎悲天憫人。都德的創(chuàng)作傾向，總的說(shuō)來(lái)，是對(duì)資本主義現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判。作者往往以自己熟悉的小人物為描寫(xiě)對(duì)象，以親切的略帶幽默的眼光觀察他們、了解他們。作者觀察細(xì)致入微，善于從生活中挖掘一些獨(dú)特的東西，以平易自然的風(fēng)格加以表現(xiàn)，把自己的感情深深注入字里行間。所以，他的作品又往往帶有一種柔和的詩(shī)意與動(dòng)人魅力的詼諧一面。